Buscar en este Blog

Seguidores

jueves, 30 de diciembre de 2010

Feliz Año Nuevo 2011


Se nos acaba el 2010, un año lleno de acontecimientos importantes, de alegrías y de tristezas, de salud y enfermedad, de riquezas y de pobrezas...

Solamente desearos de todo corazón una buena entrada de año, y que el 2011 sea más próspero que el 2010.

Feliz Año Nuevo 2011.

miércoles, 29 de diciembre de 2010

La Puerta de cierra...

Clausura de la Puerta Santa de la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros, con motivo del Año Santo Jacobeo 2004.

La Puerta se cierra, pero no para siempre.

Estamos a tan solo dos días de la Clausura de esa Puerta Santa del Templo Jacobeo de Canarias; y con ello, se cierra un Año Santo Jacobeo lleno de emociones. Por primera vez en la Historia de los Años Santos Jacobeos de Gáldar, el Obispo de la Diócesis de Canarias ha sido el encargado de abrir la Puerta Santa el pasado 1 de enero de 2010, y el próximo 31 de diciembre, será el encargado de clausurarla, eso si, no para siempre.

Dentro de 11 años volveremos a vivir estos acontecimientos si Dios quiere y Gáldar volverá de nuevo a ser el centro de peregrinaciones jacobeas con motivo del Año Santo Jacobeo 2021.

Por último informar que el próximo 31 de diciembre, la imagen ecuestre de Santiago de los Caballeros, saldrá en Procesión Extraordinaria como hiciera el 1 de enero de 2010 y siguiendo las tradiciones de las ediciones pasados de los Años Santos Jacobeos.

martes, 28 de diciembre de 2010

Los Cabildos Catedralicios de Canarias en Gáldar

Hoy quiero compartir un gran hecho que tal vez pase a la historia de todos los Años Santos Jacobeos de Gáldar. Y es que en este año 2010, han sido los canónigos de la Catedral de Tenerife y de la Catedral de Canarias, los que visitaron el Templo Jacobeo de Canarias.

Aquí os dejo tres momentos que pusieron ser recogidos en ese día tan histórico:

A la puerta de la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros de Gáldar el cura párroco Agustín Monroy recibió a los Canónigos.


El interior de la Iglesia Matriz de Santiago de Gáldar, donde se celebró la eucaristía después de llegar al templo en peregrinación representantes de la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna y de Canarias.


Julián de Armas, Canónigo de la Catedral Tenerife; y Nicolás Monche, Canónigo de la Catedral de Canarias.

domingo, 26 de diciembre de 2010

Gáldar se prepara para la Clausura del Año Santo Jacobeo 2010

Nos encontramos en la última semana del año, y por ello, en la última semana de este Año Santo Jacobeo. Gáldar ya comienza con los preparativos de tal ceremonia.

Durante los próximos días, se realizarán las últimas peregrinaciones al Templo Jacobeo. Por tal motivo, el próximo día 31 de diciembre a partir de las 18:30 horas, comenzará la arriada de la Bandera de este Año Santo Jacobeo 2010 en la Calle Capitán Quesada bajo los sones del Himno del Apóstol Santiago, en presencia del Pendón Real bajo masas, la Banda de Música de la Real Ciudad de Gáldar, y la Corporación Municipal. A las 19:00 horas, en la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros se oficiará la Solemne Eucaristía presidida por el Obispo de Canarias, Monseñor Francisco Cases Andreu. A continuación, la imagen ecuestre de Santiago de los Caballeros, realizará una Procesión Extraordinaria alrededor de la Plaza de Santiago de los Caballeros. A la llegada al Templo, canto del Himno al Apóstol Santiago por la Coral Polifónica de Gáldar, Rito de Clausura de la Puerta Santa, entrada de la imagen del Apóstol Santiago y fuegos artificiales.

Unas horas más tardes, Gáldar dará la bienvenida al año 2011. Por ello, en la Plaza de Santiago de los Caballeros, a las 24:00 horas, Campanadas de Fin de Año, fuegos artificiales y Discoteca Móvil de fin de año por "Línea DJ".

Aquí os dejo un pequeño adelanto de lo que se va a vivir el próximo viernes 31 de diciembre de 2010. Estas breves imágenes corresponden a la Procesión Extraordinaria de Santiago de los Caballeros realizada el pasado 1 de enero de 2010 con motivo de la Apertura de la Puerta Santa y comienzo del Año Santo Jacobeo. Imágenes muy parecidas se podrán vivir el próximo 31 de diciembre, si las condiciones meteorológicas lo permiten:


Salida de Santiago de los Caballeros, en la Procesión Extraordinaria del pasado 1 de enero de 2010, con motivo de la Apertura de la Puerta Santa y Comienzo del Año Santo Jacobeo 2010.


Uno de los momentos en que la Coral Polifónica de Gáldar, interpreta el Himno al Apóstol Santiago, minutos previos a la Apertura de la Puerta Santa.


Entrada de la imagen ecuestre de Santiago de los Caballeros, por la Puerta Santa.

jueves, 23 de diciembre de 2010

Feliz Navidad

Llega las fecha más importante de la Navidad, y con ellos los buenos momentos. Por ello es tiempo de alegría, es tiempo de reír, cantar y bailar. Que la salud nunca falte y que la suerte nos acompañe. Gracias a todas las personas que me han brindado esta gran oportunidad, todos ellos saben quienes son. Por ello, a todos y cada uno de ustedes les deseo:

FELIZ NAVIDAD


Daniel Cabrera González

domingo, 19 de diciembre de 2010

El Camarín de la Virgen de Guía, una valiosa joya

Una de las mejores obras de todo el Archipiélago canario, es el Camarín de Nuestra Señora la Virgen de Guía, una obra que por todos ha sido admirada, una obra que reluce casi tanto como el sol, ya que es algo que tiene un valor incalculable, pues muchos profesionales en la materia de otras naciones que han visitado esta extraordinaria obra de arte, han salido maravillados, diciendo que este era un trabajo de locos, que esto era difícil de hacer y porque según ellos era una obra de las cuales son muy pocas las que se ven.



A pesar de no poder visualizar el Camarín, este vídeo solo muestra una parte del patrimonio cultural y religioso de la Iglesia Matriz de Santa María de Guía, donde el arte predomina en cada esquina.

Es un Camarín que existe gracias a la voluntad de unos hombres que trabajaron desinteresadamente, y por amor a la Virgen.

La idea de realizarlo partió de don José Sansón Henríquez y del que fuera párroco de Santa María de Guía, el siempre querido don Bruno Quintana, los cuales tuvieron la idea de empezar con la obra, y los que han trabajado mucho en ella. La obra comenzó en el año 1981. Sobre el mes de enero se empezó a recaudar fondos para este cometido, al cual el pueblo colaboró, y sobre el mes de abril comenzó la obra, buscándose las personas necesarias para llevarla a cabo.

La obra del Camarín comenzó por la talla, a cargo de Juan Serrano, lo cual, quizás sea la mayor parte del Camarín. Acto seguido, se siguió con la policromía, que estuvo a cargo de la señorita Juana López; otra gran parte del trabajo de esta maravillosa obra que es el Camarín de la Virgen de Guía. La dirección técnica del mismo corría a cargo del conocidísimo Néstor Álamo, con la colaboración de don Fortunato Estévez, , y el cual prestó muchos servicios al Camarín, pues estaba fijo en dicho lugar trabajando para que la obra pudiera salir adelante. También prestaban su valiosa colaboración don Francisco Miranda y don Cayetano Guerra, colaboración que ha servido de mucho.

Y este grupo de personas, unido a la colaboración no menos importante de don Pedro Mendoza Moreno, carpintero ebanista. A ellos se les conocían con el nombre de "Los amigos del Camarín", hombres que han dado gran parte de su tiempo a tal obra.

Asimismo, podemos deicir que en el citado Camarín se encuantra una imagen de San Juan, exactamente en la hornacina de la derecha, la cual es una obra en talla de Lujan Pérez. También podemos añadir que desde que uno se encuentra en la entrada de esta maravillosa obra, puede apreciar la calidad de la misma, pues es una verdadera obra de arte. Tiene un tallado de estilo barroco y mudejar, siendo esta una sala bastante amplia en la que se encuentra un armarlo, y vitrinas a ambos lados de la misma. La puerta del mismo es otra maravillosa obra; luego entrando a la izquierda, se encuentran a ambos lados del lugar, donde va colocada la Virgen, dos hornacinas, en una de las cuales está la imagen de San Juan, también obra del famoso Luján Pérez y en la otra una talla de San Roque, copatrón de la localidad y el techo del Camarín es otra maravillosa obra de arte, de estilo casi todo barroco.

Este Camarín es un lugar más de esta gran ciudad, que es muy visitado por todos los forasteros que llegan a nuestra ciudad, y esto se le puede agradecer a estos señores que tanto han hecho por el mismo, como el que fuera cura párroco de la ciudad, don Bruno Quintana Quintana, el cual se sacrificó mucho, aportando ideas, trabajando en lo que sea necesario, y desvelándose en el trabajo, para que la Virgen tenga todo lo que se merece. Es algo extraordinario ver cómo este hombre se preocupa tanto por el Camarín, sin recibir recompensa, excepción de la satisfacción de haber participado en esta obra.

Juan Serrano Moreno fue otro hombre que ha aportado mucho a esta obra. El entró en la misma el 11 de febrero de 1963, y es el que ha realizado toda la parte de la talla. Esto por periodos interrumpidos, por falta de medios económicos. Comenzó su obra con el penacho del armario y de las vitrinas, para continuar luego con el artesonado, y terminado este las hornacinas, y luego la verja, para finalizado todo esto dedicarse a retocar y perfeccionarlo todo. Juan Serrano fue un hombre que ha dedicado gran parte de su vida en este Camarín, según él "porque siente una gran devoción hacia la Virgen", y porque espera que "su ciudad natal en el día de mañana cuente con algo importante como es éste. Pero de una cosa si estamos seguros, y es que la obra de Juan Serrano será muy difícil de imitar, porque como dijo uno de los visitantes: "es una obra maravíllosa, pero es un trabajo de locos".

Y otra de las personas que allí trabajaron fue la señorita Juana López, la cual llevaba la cosa de la policromía, entrando a trabajar en junio de 1964. Otras personas que han dedicado mucho a esta obra; al igual que Serrano, por la gran devoción "que le tiene a la Virgen de Guía y para que en el día de mañana nuestra ciudad pueda pueda tener una maravillosa obra". Ella comenzó su trabajo en las puertas de las salas laterales, continuando luego con los armarlos. Terminando esto comenzaría con las paredes del Camarín.

Y no es de menospreciar la labor que también ha prestado don Pedro Mendoza Moreno, el carpintero ebanista, trabajando junto a Serrano y a los demás en esta obra de arte.

El Eco de Canarias.

viernes, 17 de diciembre de 2010

La Esperanza de Vegueta será expuesta en besamanos

María Santísima de la Esperanza de Vegueta, en la Salida Procesional cada Domingo de Ramos.


Mañana, 18 de diciembre de 2010, se festeja el día de la Virgen de la Esperanza. Por tal motivo, muchos son lugares en España donde ese día tiene especial importancia. Sin olvidarnos claramente de la querida ciudad de Sevilla, en la que la Esperanza Macarena y la Esperanza de Triana se convierten en protagonistas indiscutibles, se puede decir claramente que Gran Canaria tendrá mañana a su principal protagonista.

Por ello, mañana 18 de diciembre de 2010, a partir de las 19:30 horas, en la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán de Las Palmas de Gran Canaria y sede de la Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Esperanza de Vegueta, comenzara el Santo Rosario. A las 20:00, Solemne Eucaristía y a continuación, tradicional y devoto besamanos a la queridisima titular de esta Hermandad, la Virgen de la Esperanza.

Cierto que es que este año 2010, tendrá especial importancia (sobre todo personal), para muchas personas este emotivo acto, puesto que, a pesar de que los actos hayan concluido, la Hermandad este año se encuentra sumisa en un emotivo aniversario puesto que la imagen de uno de los titulares, la de Nuestro Padre Jesús de la Salud, cumple 25 años, desde que en aquel 1985, fuera realizada por Don Jose Paz Velez.

jueves, 16 de diciembre de 2010

Recuerdos: Mi primer vídeo de la Virgen de Guía

Al igual que pasara con la Virgen del Pino, la Virgen de Guía también tiene su privilegio. Un 12 de febrero de 2009, subí al portal vídeos más importantes del mundo, el que fuera, el primero de los vídeos dedicados a la Patrona de Santa María de Guía.



Con la marcha procesional "Saeta", interpretada esta vez bajo los sones de un piano, se quiso anunciar de alguna manera la serie de vídeos de con el paso del tiempo, se han ido acumulando en torno a esta advocación mariana de Gran Canaria. A pesar de no ser, el mejor de los vídeos dedicados a ella en youtube, si es verdad que tiene mucha importancia personal.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

195º Aniversario del fallecimiento del insigne imaginero grancanario José Luján Pérez

Retrato de Don José Luján Pérez

Hoy, 15 de Diciembre de 2010 se cumplen 195 años por el que Don José Luján Pérez, fallece. Este escultor y arquitecto, considerado el máximo exponente de la escultura en las Islas Canarias, nació en Santa María de Guía de Gran Canaria. Muchas de sus obras se encuentran esparcidas en todo el Archipiélago canario, incluso en la Península Ibérica, en el que destaca su gran predilección por las "Dolorosas", en la que realizo casi una veintena de ellas.

Sus obras culmen, se encuentran en la Catedral Basílica de Canarias, y corresponden a Nuestra Señora de los Dolores de Luján y el Santísimo Cristo de la Sala Capitular. Aun asi, son muchos los municipios de Canarias, que han sido afortunados de poseer obras religiosas de este gran escultor, en el que destacan Santa Cruz de Tenerife, La Laguna y La Orotava por la isla de Tenerife; y Las Palmas de Gran Canaria, Telde, Gáldar, Teror y Santa María de Guía de Gran Canaria, entre otros.

No solo ha destacado en el ámbito escultórico, si no que también, colaboró en varios proyectos arquitectónicos, como arquitecto conjuntamente con Diego Nicolas Eduardo en la construcción de la Catedral Basílica de Canarias o el retablo mayor de la Iglesia Matriz de Santa María de Guía. Colaboro ademas en la ultima fase de construcción de las torres del reloj de la Iglesia Matriz de Santa María de Guía de Gran Canaria, de la cual donó el reloj que actualmente se encuentra en la torre del ala sur.

lunes, 13 de diciembre de 2010

Gáldar, siempre fiel a Santa Lucía

Gáldar volvió a cumplir un año más. Hoy, 13 de Diciembre, Festividad de Santa Lucía, Gáldar volvió a vestirse de fiesta, para vivir con la misma fe de antaño, la devoción por una de las imágenes más populares del municipio jacobeo.

En torno a las 11 de la mañana, los actos dieron comienzo con la Solemne Función Religiosa por el párroco del Templo Jacobeo de Santiago de los Caballeros, don Agustín Monroy. Con una Iglesia y una plaza abarrotada de personas, la imagen de la Santa salía en procesión en torno a las 12 menos cuarto de la mañana. Aunque en esta procesión no haya acompañamiento musical, las campanas resonaban en todo el casco con gran solemnidad mientras la imagen de Santa Lucía recorría las inmediaciones de la Plaza de Santiago de los Caballeros bajo aplausos y vítores.

domingo, 12 de diciembre de 2010

Fiestas en honor de Santa Lucía 2010: Real Ciudad de Gáldar

Imagen de Santa Lucía. Escuela canaria del siglo XVIII. Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros.


Mañana, Lunes 13 de Diciembre de 2010, Festividad de Santa Lucía, Gáldar volverá como es tradición, a celebrar el día de esta Santa, Virgen y Mártir.

Por ello, a partir de las 11 de la mañana, comenzará la Solemne Función Religiosa. Sobre las 12 menos cuarto, comenzará la procesión alrededor de la Plaza de Santiago de los Caballeros, haciendo parada durante unos minutos en la Plaza de Santa Lucía, donde antiguamente se situaba la ermita de Santa Lucía.

Por ello, hoy 12 de Diciembre, finaliza el triduo de Santa Lucía en la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros.

Desde el pasado Viernes, la imagen antigua de Santa Lucía se encuentra en el trono procesional, usando como es tradición, el templete de la Señora Santa Ana (Copatrona de Gáldar), que se encuentra durante todo el año en el Museo de Arte Sacro de Santiago de los Caballeros.

Recuerdos: Mi primer vídeo de la Virgen del Pino

Hace ya dos años, que poseo mi cuenta propia de youtube. Más que un medio de difundir información, la cuenta primeramente fue creada como una manera de diversión, ya que era la novedad.

Hoy quiero hablar de aquel que fue, mi primer vídeo subido dedicado a la Patrona de la Diócesis de Canarias, Nuestra Señora del Pino:



Con la necesidad de subir algún vídeo dedicado a ella, realice el vídeo. Desde luego que aunque no sea de los mejores que he hecho, ni de los mejores que se encuentra en youtube, para mi tiene especial importancia porque ha sido el primer homenaje donde después le seguirían muchos más.

En este vídeo destaca la sencillez, puesto que solamente se refleja una presentación de fotografías y de fondo la marcha procesional "Caridad del Guadalquivir".

sábado, 11 de diciembre de 2010

Visita al Museo Néstor Álamo, Iglesia y Camarín de la Virgen de Guía

En la mañana de hoy, 11 de diciembre de 2010, he podido visitar lo que para muchas personas (incluido yo), consideran que es lo más importante del municipio grancanario de Santa María de Guía.

El Museo Néstor Álamo, se encuentra en la Calle San José nº 7 (lateral de la Iglesia de Guía). En él se podrán encontrar desde una gran casa que ha visto el renacer de la cultura canaria y el paso de sus gentes, hasta un sin fin de muebles, objetos y enseres, muchos de ellos donados e incluso pertenecientes a Don Néstor Álamo o Don José Luján Pérez. Las presentaciones audiovisuales, hacen de este museo, un punto clave de visita importante.

La Iglesia Matriz de Santa María de Guía, es sin duda alguna, el centro neurálgico de esta especial localidad grancanaria. Este majestuoso templo, declarado Monumento Histórico Artístico, posee un rico patrimonio artístico. Entre sus grandes obras destacan entre ellas, las realizadas por el mejor imaginero de las Islas Canarias, Don José Luján Pérez, natural de Santa María de Guía. Entre las imágenes de este gran imaginero, destacan el Santísimo Cristo Crucificado, el Santísimo Cristo Atado a la Columna y la Virgen de los Dolores.

Otra de las imágenes de este gran imaginero a destacar, es la talla de la Virgen de las Mercedes, que según cuentan, fue realizada de una sola pieza; está realizada en madera de cedro. Según cuenta el dialecto popular, muchas son las personas que comparan esta bella imagen con la Virgen de la Antigua de la Catedral de Canarias, salida también de la gubia de Luján.


Nuestra Señora de las Mercedes. Iglesia Matriz de Santa María de Guía. Realizada por Don José Luján Pérez.

Otra gran imagen que se custodia en este Templo Mariano, es el Santo Sepulcro. Este paso de Semana Santa, es obra de Don José de Armas Medina, el que fuera por entonces Alcalde de Agaete. Fue encargada por un familiar suyo residente en Guía, Doña Eusebia de Armas. Actualmente, este paso sale en procesión cada Viernes Santo en la Procesión Magna, en la que, según cuentan es uno de los pasos con mayor peso a pesar de estar realizado en madera.

Pero sin duda alguna y personalmente hablando (aunque muchas personas estarán de acuerdo con mi opinión), el corazón de esta Iglesia Matriz, se encuentra en el Camarín de la Virgen de Guía, donde se custodia entre otras cosas, esta bellísima imagen. Muchos son los historiadores y licenciados artísticos, los que afirman con toda claridad, que el Camarín de la Virgen de Guía es el mejor de los que se encuentra en Canarias. Con unos grandes detalles pictóricos y esculturales este gran espacio alberga a la titular del Templo Matriz, la Virgen de Guía. La Virgen se encuentra rodeada por un sol a ráfagas y la luna como pedestal y protegida por un gran baldaquino de plata. Esta imagen, con una gran devoción por parte de los isleños, es de origen genovés y perteneció a la familia de los Riveroles, bajo la advocación de la Candelaria. Desaparecida la imagen antigua, se sustituye por la imagen actual asumiendo así la advocación de "Guía", que al parecer, hace referencia a la Luz.

Nuestra Señora de Guía. Titular del Templo Matriz, Patrona de Santa María de Guía y Alcaldesa Honoraria Perpetua.

En este camarín, además de la imagen de la Virgen, podemos encontrar diferentes ajuares entre los que destacan los mantos de la Virgen de Guía: el manto azul que se le pone para las Fiestas de la Virgen (Agosto) y el verde que se le pone para la Fiesta de Las Marías (Septiembre), la Fiesta sin duda más importante para este municipio y que cada año va cogiendo mayor esplendor.

Este camarín, también guarda dos imágenes que se encuentran de cara a la Virgen de Guía: una talla antigua de San Roque (Copatrón de Guía) y San Juan Bautista. Otro de los detalles a destacar, es que se encuentra un templete donde antiguamente se usaba en la procesión del Corpus Christi, siendo este baldaquino el más antiguo de los que se encuentran en la Diócesis de Canarias.

Personalmente decir, que esta visita ha sido algo muy importante para mi. Que cualquier persona pueda observar esto es un privilegio único e insustituible.

Desde aquí quiero a agradecer a Fernando Malaxechevarría, por darme esta oportunidad; a la responable del Museo Néstor Álamo; a Evelia Álamo, por acompañarme durante este recorrido y explicarme todos y cada uno de los detalles; y al responsable de la Iglesia Matriz de Santa María de Guía que me contó muy detalladamente toda la historia y las características de este Templo Mariano de Canarias.

GRACIAS.

jueves, 9 de diciembre de 2010

Festividad de la Inmaculada Concepción de Jinámar 2010



La Inmaculada Concepción no pudo realizar su tradicional procesión, muy a pesar de los asistentes.

Sin duda alguna, la Fiesta de la Caña Dulce o la Fiesta de la Inmaculada Concepción del Valle de Jinámar, es una de las más importantes de la isla de Gran Canaria. Se trata de una fiesta, en la que el júbilo y la solemnidad se dan la mano.

Durante toda la mañana, entre la parranda, el júbilo y las ferias de ganado, se iban celebrando misas en la Iglesia. En torno a las 12 de la mañana, comenzaba la Solemne Eucaristía con una iglesia abarrotada de fieles.

Dsgraciadamente en torno a las 12:45 horas, la lluvia se presentó en el Valle descargando un aguacero con fuerza, con el que la procesión quedó suspendida. Según los fieles a esta gran festividad, hace más de 30 años que la Virgen no se quedaba en su templo sin poder procesionar.

Como colofón del día, la Virgen fue colocada en el pórtido de la Iglesia de la Concepción, para posteriormente dar paso a la quema de tracas y voladores. A pesar de ello, según los datos de la Policía Local, Jinámar acogió en la jornada festividad del pasado miércoles 8 de Diciembre a más de 15.000 personas.

Festividad de la Inmaculada Concepción de Agaete 2010



La Inmaculada Concepción de Agaete, ayer en la Villa Marinera de Agaete.


Año tras año, la Villa Marinera de Agaete viene celebrando con gran Solemnidad, la Festividad de su Patrona, la Inmaculada Concepción. Este miércoles día 8 de Diciembre de 2010, la lluvia quiso ser la protagonista del día en una jornada en la que en la Villa, se respiraba ambiente festivo.

En torno a las 12 de la mañana, en el Templo Matriz de la Concepción, se oficiaba la Solemne Eucaristía por el Reverendo Francisco González González. A su término, la procesión peligraba en salir pero a último momento se decidió que el paso de la Virgen saliera pero recortando su tradicional camino procesional.

Bajo las marchas procesionales propias de la Villa Marinera de Agaete en la que la Banda Guayedra ponía la nota musical, la Patrona de Agaete procesionaba en una jornada lluviosa en la que, una vez finalizada la procesión, la Villa se vio envuelta de nuevo por la lluvía y los relampagos.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

Santiago en Canarias

El apóstol Santiago el Mayor, el Hijo de Zebedeo, adquirió una significación especial en los ámbitos de cultura hispánica por su patronazgo de las Españas. Su nombre aparece especialmente por toda la geografía americana en montañas, ríos y otros accidentes, aunque destaque sobre todo en asentamientos y ciudades. En este contexto, Canarias también posee muchos referentes jacobeos.

Centrados en el archipiélago, la variada presencia del apóstol ofrece diferentes circunstancias. En Tenerife destaca Santiago de Taoro. Viera y Clavijo considera que este Beneficio de El Realejo Alto es el más antiguo de la isla (1496), rango que compartiría con Nuestra Señora de la Concepción, de la ciudad de San Cristóbal de La Laguna. Desde el último tercio del siglo XVII en esta iglesia realejera se entronizó la imagen de San Isidro, cuya romería es actualmente la fiesta popular más destacada de Los Realejos.

En Santiago del Teide, antes llamado Valle de Santiago, en 1679 se creó la parroquia de San Fernando, en la que hasta entonces era ermita jacobea. Actualmente el apóstol se venera en la iglesia de San Fernando Rey.

Caso diferente es Santa Cruz, donde la vinculación a la ciudad es porque vencieron a los británicos de Horacio Nelson el 25 de julio de 1797, festividad del santo, motivo por el cual pasó a llamarse Santa Cruz de Santiago de Tenerife y la heráldica de su escudo incorporó la enseña jacobea. El apóstol fue nombrado patrón de la ciudad y desde entonces es venerado en la iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, aunque las fiestas principales se dedican a la Santa Cruz.

En El Hierro, Santiago parece que inicialmente tuvo culto en la “Cueva de la Pólvora”, pero su ermita definitiva se emplazó en el extremo del barrio del Cabo, en Valverde. Junto al apóstol se venera San Isidro Labrador, que es la celebración principal, fiesta local en la villa y considerado patrón del municipio, cuya imagen acompaña a la Virgen de los Reyes en su bajada a la capital.

Otro pago vinculado al santo es Laguna de Santiago y Tecina, en San Sebastián de La
Gomera.

En la isla de La Palma, Breña Baja celebra sus fiestas copatronales en honor de Santa Ana y Santiago; la bella imagen flamenca del apóstol se traslada en romería desde la ermita de San Antonio de Padua, en el barrio homónimo, hasta San José, cabecera del municipio.

Santiago también se veneró en la parroquia matriz de El Salvador y tuvo procesión por Santa Cruz de La Palma en el siglo XVII. Actualmente no queda recuerdo de esa presencia jacobea y hay indicios que su imagen es la que actualmente se conserva en la iglesia de San Juan Bautista en Puntallana.

Lanzarote contaba desde antiguo con la ermita de Santiago, en el pago de Tahíche (Teguise). En 1985 se sustituye la pequeña escultura del apóstol, de factura popular, por la que realiza Borges Linares. Curiosamente a la fiesta la llaman “San Felipe y Santiago” o “Santiago Felipe”, apóstoles diferentes con festividad conjunta, donde se alude al menor de los jacobos y no al mayor.

En Fuerteventura se conserva una imagen jacobea en la villa de Betancuria, que pudo pertenecer a la capilla que en el siglo XVI se dedicó al apóstol en la Iglesia Matriz de Santa María.

En Gran Canaria, la devoción de Santiago de Tunte, en San Bartolomé de Tirajana, tiene su antecedente histórico en la ermita que en su honor se levantó en la zona de El Pinar o Lomito de Santiago. Hay una leyenda que atribuye su fundación a una promesa de marineros gallegos, constando su construcción en 1589, cuando la teldense María Morales afirma en su testamento que su padre Diego de Morales "hizo la iglesia de Sor. Santiago, que está su casa en la Sierra", con lo cual su fábrica se pudo producir pocas décadas antes. Unos trescientos años permaneció en su valle, hasta que por los desórdenes que se producían en las romerías, el obispo D. Buenaventura Codina ordenó en 1849 que la imagen de Santiago del Pinar fuera trasladada a la villa de San Bartolomé de Tirajana o Tunte. Este traslado resultó definitivo y el santo está actualmente en la iglesia parroquial de San Bartolomé Apóstol, donde se le rinde culto, especialmente en los años jacobeos.

Agáldar, la que fuera corte de los guanartemes, quedó relacionada a Santiago antes de la finalización en 1483 de la conquista de Gran Canaria. En la crónica de Gómez Escudero se refiere "Traxose el cuerpo de Moxica i los heridos para curar i el otro a darle honroso enterramiento a el pueblo de Gáldar en una casa grande que estaba a una puncta de el lugar, i en otra allí cerca se decía misa, i llamaron de la advocación de Señor Santiago". Esta "casa", que seguramente era prehispánica, fue el primer templo jacobeo, situada en el centro de la localidad, que fue conocido también por Llano de Santiago. El apóstol dio nombre al beneficio de real provisión, uno de los más antiguos de Canarias y quedó vinculado al antiguo topónimo, que pasó a llamarse "Villa de Santiago de los Caballeros de Gáldar", denominación que alternaba con otras más sencillas, que también contenían el nombre del santo, tanto que en alguna ocasión la nombran como "Villa de Santiago". La iglesia, el beneficio o parroquia, la villa y su término, quedaron unidos al nombre, cuyo temprano patronazgo ha permanecido a lo largo de los siglos, de tal manera que es patrón y titular de la ciudad, además de "alcalde mayor perpetuo", distinción otorgada por el municipio galdense en 1971.

Desde 1965 se celebra el jubileo del Año Santo Jacobeo. En suma, Santiago de Gáldar está entronizado con anterioridad a la conquista y es la parroquia más antigua dedicada al apóstol en Canarias, poseyendo uno de los templos más destacados de las islas, por su historia, monumentalidad, valor arquitectónico y artístico. En su honor se celebran anualmente las fiestas mayores y romería, que cobran especial realce cuando coinciden con Año Santo Jacobeo.

Juan Sebastián López García
Cronista Oficial de la Ciudad de Gáldar

Festividad de la Purísima Concepción de la Real Ciudad de Gáldar 2010




Como cada año, Gáldar volvió a festejar otro año más la Festividad de la Purísima Concepción. En torno a las 11 de la mañana, la Solemne Eucaristía dio comienzo a cargo del Párroco de la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros, Don Agustín Monroy.

Concluida la Solemne Eucaristía, la imagen de la Inmaculada Concepción (obra de Don José Luján Pérez), salía en procesión para recorrer las calles del casco histórico. Sin embargo, la procesión tuvo que ser reducida a un pequeño recorrido alrededor de la Plaza de Santiago de los Caballeros debido a las condiciones meteorológicas adversas y peligro de grandes lluvias. Bajo los sones de las marchas procesionales de la Banda Municipal de la Real Ciudad de Gáldar, la Purísima Concepción, recorrió las inmediaciones de la Plaza de Santiago de los Caballeros, bajo un elegantísimo palio de color azul.

Durante todo el día, el Templo Matriz de Santiago seguirá abierto para todos aquellos peregrinos que siguen llegando a Gáldar con motivo del Año Santo Jacobeo. Durante la procesión de la Inmaculada, se esperaba la llegada de un grupo de moteros.

Hoy, 8 de Diciembre, durante la tarde se podrá rezar en Santo Rosario antes de la Eucaristía en honor a la Purísima Concepción.

Recordar que el próximo Lunes, 13 de diciembre, el Templo Matriz de Santiago de los Caballeros, festejará el día de Santa Lucía en el que, a las 11 de la mañana, se oficiará una Solemne Función Religiosa y a continuación la procesión con la imagen de Santa Lucía hasta la plaza que lleva su nombre.

martes, 7 de diciembre de 2010

Cierre de la Ermita de Santa Lucia de la Real Ciudad de Gáldar en el año 1829

El Obispo Don Bernardo Martinez, en su primera visita pastoral a Gáldar, realizada el 1 de Julio de 1829 mando a cerrar varias ermitas, entre ellas la de Santa Lucia "por haberse profanado varias veces y ademas por no estar decente".

Así mismo mando a que sirviera de casa mortuoria, trasladando la imagen de Santa Lucia a la parroquia de Santiago, donde anualmente se le hace Función.

lunes, 6 de diciembre de 2010

El Niño Jesús de Nuestra Señora de Copacabana de la Real Ciudad de Gáldar

Es una escultura en madera, realizada posiblemente en el siglo XVIII. Se caracteriza por su fuerte hieratismo, tosquedad y falta de estudio anatómico. Por estas características se puede incluir dentro de la llamada escuela popular canaria. De origen particular, llega al Museo de Arte Sacro "Santiago de los Caballeros" en el año 2000 en calidad de préstamo, para ser depositado en los brazos de Nuestra Señora de Copacabana.

sábado, 4 de diciembre de 2010

Fiestas de la Purísima Concepción 2010: Real Ciudad de Gáldar



Inmaculada Concepción de la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros de la Real Ciudad de Gáldar. Obra del insigne imaginero José Luján Pérez.


Domingo, 5 de Diciembre:A las 7 de la tarde, Celebración de la Eucaristía. Tema: "Jesús habla en la Eucasristía". Preparan los Catequistas.

Lunes, 6 de Diciembre: A las 7 de la tarde, Celebración de la Eucaristía. Tema: "Jesús se ofrece en la Eucaristía". Prepara el grupo de Liturgia.

Martes, 7 de Diciembre: A las 7 de la tarde, Celebración de la Eucaristía. Tema: "Jesús se entrega en la Eucaristía". Prepara el grupo de Cáritas.

MIÉRCOLES, 8 DE DICIEMBRE. DÍA DE LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN: A las 9 de la mañana, Celebración de la Eucaristía. A las 11 de la mañana, Solemne Función Religiosa; a continuación, procesión. A las 7 de la tarde, Solemne Eucaristía en honor de la Virgen.

Dogma de la Inmaculada Concepción



Inmaculada Concepción de la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros de la Real Ciudad de Gáldar. Obra del insigne imaginero José Luján Pérez.


El 8 de Diciembre de 1854, el papa Pío IX proclama: "Declaramos, pronunciamos y definimos que la doctrina que afirma que la Bienaventurada Virgen María fue preservada y totalmente exenta de la mancha del pecado original desde el primer instante de su Concepción por un privilegio y gracia singular de Dios Omnipotente y en vista de los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, es una doctrina revelada, y por consiguiente, debe ser firme y constantemente creída por todos los fieles."

viernes, 3 de diciembre de 2010

La Diocesis de Canarias y la de San Cristóbal de La Laguna peregrinan a Gáldar




El próximo lunes 6 de diciembre, los dos Cabildos Catedralicios de Canarias que conforman la Diócesis de Canarias y la de San Cristóbal de La Laguna en Tenerife, peregrinarán conjuntamente a la Iglesia de Santiago Apóstol de Gáldar para ganar juntos el jubileo con motivo del Año Santo Jacobeo 2010 que viene celebrando esta localidad.

Los miembros de ambas diócesis se congregarán a partir de las once de la mañana y juntos partirán en peregrinación hacia el Templo de Santiago, con una parada previa en la ermita de San Sebastián.

Sobre las doce horas serán recibidos en la Puerta Santa por el cura párroco de la Iglesia, Agustín Monroy Rodríguez, y dará comienzo la Eucaristía en el citado templo galdense ante la imagen del santo patrón.

Tras la celebración de la Eucaristía, los miembros de los Cabildos Catedralicios serán recibidos en las Casas Consistoriales por el alcalde de la ciudad, Teodoro Sosa Monzón.

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Festividad de la Inmaculada Concepción

Llega diciembre, y con ello una de las Festividades Marianas más importantes de España, la Festividad de la Inmaculada Concepción, o también como mucho la conocen, como la "Purísima Concepción".

Por ello, la Real Ciudad de Gáldar y la Villa Marinera de Agaete se han elaborado una serie de actos que durante estos días de diciembre, llenara de fiesta y júbilo ambos municipios norteños.

En Gáldar, la Festividad de la Purísima se encuentra rodeada de un gran amplio programa navideño y jubilar; coincidiendo este año la Festividad de la Inmaculada Concepción con el Año Santo Jacobeo. Destaca la Solemne Eucaristía a las 11:00 horas en la Iglesia Matriz de Santiago de los Caballeros y a continuación, procesión con la sagrada Imagen de la Purísima Concepcion (obra del ilustre imaginero guiense, José Luján Pérez), en la que, después del año pasado, retomará su recorrido procesional de costumbre.

Recordar que el 31 de diciembre, a partir de las 18:00 horas comenzarán los actos de clausura del Año Santo Jacobeo y cierre de la Puerta Santa del Templo Jacobeo de Canarias. En dichos actos, a las 19:00 horas, el Obispo de Canarias oficiará la Solemne Eucaristía de Clausura y a continuación se realizará una Solemne Procesión en la que Santiago de los Caballeros recorrerá las inmediaciones de la plaza que lleva su nombre. A continuación, ceremonia de clausura y cierra de la Puerta Santa.

El próximo Año Santo Jacobeo será en el año 2021.

En Agaete, la Solemne Eucaristía en la Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Concepción a las 12:00 horas y la Solemne Procesión por las calles del casco histórico de la Villa Marinera, serán los actos centrales de esta Festividad hacia la Patrona de Agaete.

martes, 30 de noviembre de 2010

Romería del Pino




Tal como se ha referido, las peregrinaciones se iniciaron hacia Teror casi desde el mismo momento de la aparición de la imagen en el pino santo.

Las romerías de todas formas, no fueron siempre como ahora se conocen; romeros y parrandas salían la noche del siete al ocho de septiembre caminando desde toda la isla, con guitarras, amigos, cantes y comidas. Llegados a Teror el mismo día ocho, festejaban la alegría de su Virgen y en la misma jornada volvían a casa.

Fue Néstor Alamo quien hace unos 30 años diseñó la forma definitiva con que en la actualidad se realiza la ofrenda.

Por su lado, en 1948 el historiador Sebastián Jiménez inició el tradicional pregón de las fiestas de la Virgen, que se ha mantenido hasta nuestros días.

Bajadas de la Virgen del Pino




Unas cincuenta veces ha bajado la imagen de la Virgen del Pino a la capital grancanaria por motivos variados como sequías, guerras, epidemias y plagas. La última visita de la Patrona fue en 2000. Estas visitas solían durar aproxima damente un mes y, a medida que se acercaba a su destino, iban uniéndose los santos y patrones de cada municipio, como San Juan de Arucas, San Lorenzo, Santa Brígida, hasta formar una verdadera procesión de fé en sus últimos tramos.

A tal punto se ha extendido el manto de la virgen sobre Gran Canaria. El incremento de su influencia llega a su momento más elevado en 1905, cuando el Obispo Cueto, cariñosamente apelado por el pueblo como "Padre Cueto" dirigió la coronación canónica de la imagen. Para la ocasión, el pueblo de Gran Canaria respondió a la necesidad de una corona ertregando alhajas y joyas. Consta el empleo de 800 gramos de oro de 18 quilates, 34 brillantes, 56 esmeraldas ,700 perlas y 180 granates y zafiros.

Posteriormente, en 1914 fue declarada por Pío X, Patrona de la Diócesis de Canarias y, en 1929 fue el Rey Alfonso XIII quien le concede los máximos honores militares al ofrecerle el mismo trato que a un capitán general, convirtiéndose a su vez en patrona del mismo.

Un Santuario de Pinos, Dragos y Culantrillos




Dicen las crónicas de la Conquista que la zona ocupada hoy por la Villa Mariana de Teror era entonces un inmenso bosque de vistosos árboles y varias fuentes, empleado comunmente por los pastores para llevar sus ganados a pastar. Dicen también las crónicas que en 1481, dos años antes de que Gran Canaria fuera conquistada y pasara definitivamente a las manos de los Reyes Católicos, varios pastores habían observado unas extrañas luces en un pino que sobresalía entre los demás árboles del bosque.

Como quiera que muchos nativos habían adquirido la costumbre de bajar a la veguetilla del Real de Las Palmas y allí intercambiar alimentos o bien convertirse a la nueva religión, alguno de estos pastores debió comentar a los misioneros los extraños sucesos del bosque de Terori o Aterura, que nunca quedó claro cuál era su correcta denomina cion.

El Obispo Frías abandonó por unos días sus preocupaciones como copartícipe de la conquista y se encaminó hacia donde le indicaran los canarios. Parece que llegó al pino la tarde del 8 de septiembre de aquel año de 1481, fecha que, desde entonces, hace ya más de 500 años, se celebra el encuentro. Los relatos hablan de que Obispo y seguidores no lograban ver nada extraño, por lo que se decidió que subiera mediante cuerdas uno de los soldados. Al llegar a media altura del enorme pino, este soldado no pudo salir de su asombro: contemplaba una pequeña imagen de apenas un metro de altura colocada entre tres dragos nacidos sobre una de las cuatro gruesas ramas del pino. A los pies de la imagen un manto de culantrillos y una especie de laja o piedra con las huellas de unos pies.

Según descripciones de la época, vestía la virgen una túnica blanca y el manto azul, mientras con su brazo izquierdo recogía al niño Dios.

De regreso a la ciudad, el Obispo Frías señaló el bosque de Teror como sagrado.

La aparición de la virgen, sin embargo, determinará la paulatina desaparición de aquel pino y el magnífico bosque de laurisilva que cubría toda la zona. Se extendió la creencia de que todo el pino tenía propiedades curativas; así, sus piñas y su resina poseían efectos terapéuticos según se decía mientras que la gente arrancaba trozos de corteza para llevarlas como reliquias a sus casas. Junto a sus raíces había un manantial de aguas a las que le adjudicaban idénticas propiedades; las piñas las recogían lanzándole pedradas. De esa época ya datan las peregrinaciones fervorosas desde todos los puntos de Gran Canaria hacia el lugar donde había aparecido Nuestra Señora. En honor a la veracidad, distintos tribunales de la época dictaminaron y consideraron muchos casos de curación como milagrosos.

Llegados a este extremo, el Obispo Cristóbal de la Cámara y Murga ordenó rodear el pino con un muro para su preservación. Sin embargo, al construirse una pequeña ermita bajo la sombra del árbol, se decidió que las campanas fueran colocadas en alguna de sus ramas, lo que determinaría con el tiempo la ruina definitiva del pino. Un vendaval aparecido en las Islas en abril de 1684 tumbó al pino ya resquebrajado por el peso de las campanas; aunque éstas fueron descolocadas a tiempo, sólo se logró que el inmenso ejemplar no cayera sobre la ermita.

Por otra parte, al irse convirtiendo Teror en centro religioso de la isla de Gran Canaria, la población va creciendo junto a las cada vez mayores necesidades de espacio para cultivos y hogares. El bosque, por tanto, acabó desapareciendo.

El camino de la Virgen




El itinerario de las Bajadas de la Imagen de la Virgen del Pino a Las Palmas hasta la de 1815, siguió la ruta del camino real de Mar a Cumbre, que se iniciaba donde hoy está la Plaza de la Ermita de San Nicolás, lugar de entrada en la Ciudad de la Patrona. Este camino terminaba en Tirajana pasando por Teror donde los caminantes visitaban a la Virgen y centro de las medianías; seguía por Valleseco y Calderetas hasta la Degollada de Constantino, continuaba Cumbre adelante, pasaba por los Llanos de la Pez, subía por la Degollada de Pargana hasta el Paso de la Plata y bajando se llegaba a Tirajana.

La Bajada de la Virgen a la Ciudad seguía este viejo camino desde Teror; la carretera que hoy conduce a la Villa Mariana desde la Cruz del Ovejero en Tamaraceite es de ayer, se abrió al tráfico en 1897.

La Patrona salía de la Iglesia parroquial y hacía un alto en la Cruz de la Fuente, seguía el camino hasta el Puente del Molino. Un Puente construido de 1823 a 1827 con fondos de la Mayordomía del Pino, con la finalidad de que la imagen de la Virgen no tuviera que sortear el barranco, sobre todo en las crecidas de los inviernos; subía la cuesta del Hornillo, seguía por Miraflor a Lo Blanco, en este paraje hay una espléndida vista del pueblo de Teror.

Los peregrinos al Pino al divisar la pano rámica de la Villa exclamaban: mira la flor, vila flor, refiriéndose a la Patrona, esta es la explicación del topónimo Miraflor según el canónigo terorense Don Miguel Suárez Miranda. En San José del Alamo se hacía un descanso colocando la imagen de la Virgen en la ermita construida en 1677; en 1781 se construyó en las inmediaciones una casa para descanso de los comisarios de la Bajada.

Después de San José del Alamo el camino bajaba hasta Mascuervo, seguía por Las Canteras y Román hasta San Lorenzo para descansar a la vera de la primitiva ermita del Santo; desde aquí el camino se empinaba hasta el paraje de La Cancela, donde enlazaba con el camino de La Calzada, La Angostura y Santa Brígida y se unía al cortejo la imagen de la Patrona de las Vegas; después Almatriche, Las Tunerillas; subía hasta La Cruz de Piedra, erigida en 1737 para realzar y perpetuar el acontecimiento de las Bajadas de la Virgen, en el mismo lugar existía un Humilladero con una Cruz de madera donde descansaba la imagen antes de entrar en la Ciudad.

A continuación de la Cruz de Piedra el camino bordeaba las paredes del Poniente del Castillo del Rey y bajaba desde la cima de la colina de San Francisco hasta la Plaza de San Nicolás.

En alguna Bajada el itinerario siguió el camino de San Lorenzo a Tamaraceite, al Olivo y a la Cruz de Piedra.

Viejo camino Real de Mar a Cumbre, camino de la Virgen, que podría ser declarado Bien de Interés Cultural por el Gobierno de Canarias.

jueves, 25 de noviembre de 2010

Origen y misterio de la imagen de la Virgen de Guía


Actual imagen de la Virgen de Guía en la procesión del 15 de Agosto.

Como cada mes de agosto en Santa María de Guía de Gran Canaria se celebran las tradicionales fiestas en honor a Nuestra Señora Santa María de Guía, patrona de esta localidad .Según la !leyenda siglos atrás apareció en las costas de Guía un cajón flotando, hallándose en él, con el asombro consiguiente, una imagen, la cual, a pesar del vaivén y del roce con las aguas ,conservaba intacto el maquillaje.

Con el fervor y con el entusiasmo religioso de aquellas buenas gentes sencillas y piadosas fue llevada al pueblo y puesta en un trono. Parecía sonreír pues una aureola de rayos de plata la rodeaba. El pueblo todo, reunido el 15 de agosto, la proclamó como ha pasado a la veneración de futuras generaciones hasta hoy, nuestra patrona Señora Santa María de Guía.

Por otra parte, dado que este es un tema discutido ,dicen algunos historiadores que no da lugar a dudas, según la documentación histórica existente, que la Virgen que se venera en esta localidad bajo la advocación de Santa María de Guía la trajo Sancho de Vargas en épocas de la conquista. Era una imagen de bulto y se cree que el nombre de Guía le viene de otra localidad existente en Andalucía con el mismo nombre de donde tal vez procediera el fundador de esta ciudad, Sancho de Vargas y Machuca, su familia o la de su mujer.

Sancho de Vargas, siempre según las fuentes y los datos que ofrecen los investigadores de este tema, vino a la conquista de Fuerteventura y luego a la de Gran Canaria. Al finalizar la última, en el reparto de las tierras que se hizo le correspondieron las lomas en las que hoy se asienta Guía. Lo primero que inició allí fue la construcción de una ermita, en la que se veneraría la imagen que todos los conquistadores traían consigo y que en el caso de los de Vargas estaba bajo la advocación de Santa María de Guía. Al terminar la conquista de Gran Canaria, Alonso de Lugo le pidió que le acompañara, primero a la conquista de La Palma y luego a la de Tenerife.

Sancho de Vargas no pasó de ser un hombre de segunda fila entre los adelantados, pero muy eficaz y competente por lo que el adelantado de Tenerife le pidió que se quedara allí y fue de los primeros alcaldes que tuvo La Laguna. Alonso de Lugo mandó a algunos de sus hombres a buscar todos los bienes y enseres que Sancho de Vargas tenía en Guía, pero dejó la imagen de la Virgen en la ermita. Los familiares de los Vargas y sus propios hijos regresaron a Guía, seguían siendo los patronos de la ermita y recogen las crónicas que en torno a la ermita se fue ron construyendo casas de familias ilustres de la Real de Gáldar.

Posteriormente llegó a Gran Canaria la familia Rivarol (apellido que una vez que se castellanizó se pronunció Riverol y que aún perdura en las Islas). Los Riveróles, al igual que todas las familias pudientes que venían a tierras que habían sido paganas, traían consigo una imagen de la Virgen bajo la advocación de Nuestra Señora de la Candelaria, que era la más venerada en las Islas al llegar esta familia a Gran Canaria y que posteriormente donaron a la parroquia, posiblemente en 1606, según fuentes históricas que citó el cronista oficial de Santa María de Guía, Pedro González Sosa, en el pregón de las fiestas en el año 1971. Se trataba de una imagen de rueca o de vestir (mientras que la de Sancho de Vargas era de bultoo talla) procedente del área mediterránea, posiblemente genovesa, puesto que de allí procedía esta familia y de esta imagen, que es la que actualmente se venera en Santa María de Guía, dice también la tradición, según afirma María Isabel Rodríguez, "que es hermana de la Virgen de la Luz del Puerto".

Señala también la leyenda y la tradición que cuando la actual imagen fue transportada desde Guía hacia Las Palmas, al llegar al denominado "Albercón de la Virgen", la imagen se hizo pesa da, como un plomo, y no podían pasarla, "habiéndolo hecho varios hombres con mucho esfuerzo para poder transportarla hasta donde debía ser colocada".

Esta tradición se ha transmitido de boca en boca, de familia en familia, sin que hasta el momento existan algunos datos escritos que puedan confirmarlo.

¿A dónde fue a tener la primitiva imagen?

La investigación que parece queda por terminar una vez verificado que la actual imagen no es la primitiva sería el comprobar a dónde fue a parar la primitiva, cuyas dimensiones no eran superiores a los 50 centímetros, tallada, dorada y con el niño Jesús, en brazos.

La teoría que se mantiene en torno a la misma es que en siglos pasados no se tiraba nada que ,hubiera en la iglesia por estimarlo viejo o en desuso sino que se enterraba en un hoyo expresamente abierto para este fin.

González-Sosa incluso cita a un coadjutor que estuvo en Guía a mediados del siglo XIX, que limpió de antiguallas toda la Sacristía y enterró las viejas imágenes en un osario que abrió en un lateral de la iglesia. Se supone que la imagen ,podría estar con las otras enterradas en este osario, pero hasta el momento no hay datos fehacientes que lo puedan atestiguar. Lo que sí parece procedente es que tratándose de una imagen del siglo XV (la desaparecida) y que la actual no se puso bajo la advocación de Santa María de Guía hasta al menos un siglo después, se siguiera investigando hasta llegar a localizarla, bien en ese osario o en otro lugar. Es en este dato precisamente donde todos los investigadores se interrogan, ¿dónde está o a dónde fue a parar la primitiva imagen de Nuestra Señora de Guía?

miércoles, 24 de noviembre de 2010

8 de Septiembre


En la redonda tierra de Gran Canaria, montada sobre las espaldas del Atlántico, bien se encuentran típicas montañas y acogedoras playas. Es una isla con una climática muy especial. De llover con más frecuencia y regularidad sería un dulce paraíso, no muy diferente del que nos describe la Biblia.

La Biblia nos habla de aquella primera mujer. De aquella mujer que teniendo una propiedad muy hermosa, amplia y sin faltarle nada, no supo disfrutarla. Disponía de una libertad y ella la rompió por excederse. La libertad es un don maravilloso, genial, pero tenemos que sentirla y defenderla con responsabilidad. Eva, por lo visto, careció de ese buen concepto.

Se equivocó y cayó en el "lío". Hoy, a pesar de los adelantos del mundo, también hay quien cae y se pierde. ¡Aún no sabemos darle su valor a la libertad. Dejemos a la rica Eva convertida en pobre por un engaño! ¡La humanidad también hoy padece sus engaños y otras cosas! No supo respetar la Ley y la Ley quebrada nos acarreó a todos no pocos males. ¡Pobre Eva con la revolución que originó en el transcurrir de los tiempos!

Mas, desde aquellos lejanos tiempos, se nos describe la postura que debía tomar una Mujer, única en sencillez por su ejemplaridad de vida y su misión la más alta.

¡Esta es María!

Para nosotros es María del Pino. Ni más ni menos: La Virgen de Teror.

El 8 de septiembre todos los caminos de la Isla conducen a Teror. Todos los grancanarios dirigimos la mirada a esa Virgen que se hace Sol, dando un calor que no siempre sabemos describir. No lo sabemos hacer al faltarnos el verdadero amor al prójimo. De aquí nos nace nuestra vieja y peligrosa torpeza. ¡Si comprendiéramos de verdad lo que significa esa Mujer en todos los aspectos! Nuestra comprensión se reduce a lo superficial, a la simple vulgaridad. ¡María es mucho y nosotros nos limitamos a lo que es muy poco! No penetramos en lo esencial de su papel. Aquí está la causa de tantos males.

Adaptamos a nuestras peculiares conveniencias un papel que no nos cala de verdad. ¡La adaptación no es sincera! Tenemos que profundizar más en lo que significa la Virgen. Tenemos que verla como Madre del Hombre más completo que ha existido y existe. ¡No es nada Cristo! ¡Pues desde ese Sol genial, que es Cristo, veamos a su Madre! Penetremos en su misterio, en su conducta, en su vida callada y sufrida. En su fe como fuente siempre viva, siempre dando agua siempre dando amistad y no negándola. ¡Qué diferente a nosotros!

El 8 de septiembre las gentes de Gran Canaria se dirigen en riadas a Teror. Toda la Villa se hace pequeña y toda la Villa se hace alegre. Toda Gran Canaria parece concentrarse en Teror. En realidad se concentra. Y si muchos hermanos no lo hacen, ¿no tendremos un poco de responsabilidad nosotros?

¿No hemos dicho que la Eva del Paraíso cayó por no saber respetar y amar la responsabilidad? Ahora conviene que la dejemos a ella metida en los campos extensos de la Eternidad, que también serán nuestros, y pensemos en lo que hacemos nosotros para que la Virgen sea bien conocida.

Alégrate pueblo de Gran Canaria, pueblo de nuestra isla amada, en el Pino. No te olvides de tus problemas, de tus cuestiones serias y penosas. ¡No! No te olvides de nada. Pero lleva tus asuntos a esa Abogada, a esa Madre, que se apareció en un pino, en un árbol verde, para ofrecernos amistad y ayuda.

¡En Ella creyeron nuestros padres! Ellos surcaron los caminos de la Isla y lo hicieron con gusto. ¡Tenían esa fe tan sencilla y tan valiosa! Nos la legaron y es herencia que no debemos perder. Pero pensemos en la evolución del mundo y en la manera de presentar la grandeza de la Virgen ¡Tenemos que hacerlo con una conducta sencilla, sincera y alejada de muchas cosas que nada dicen y mucho destrozan. Entran aquí los ejemplos torcidos. ¡Cuidado con ellos!

Virgen de Candelaria de la Villa de Moya


A la izquiera, la Virgen de Candelaria antes de su restauración. A la derecha, la Virgen de Candelaria en la actualidad.

La imagen de la Patrona de Moya, Nuestra Señora de la Candelaria, ha compartido gran parte de las vicisitudes y alegrías de los moyenses. Y también ha sido protagonista de algunas anécdotas.

La talla, originaria del siglo XV y de autor anónimo, se encuentra en el interior de la iglesia a la que da nombre, donde se conserva un grupo de esculturas de interés histórico artístico que rememoran el esplendor de la iglesia y las donaciones realizadas por sus hijos a la parroquia.

La efigie de La Candelaria, dada su antigüedad, ha tenido que ser sometida a distintas restauraciones. La última el 1 de junio de 1987, cuando después del permiso reglamentario del Obispado, se traslada a la capital para su recuperación. El trabajo estuvo a cargo del imaginero José Paz Vélez, venido a la Isla por invitación del Obispo anterior José Antonio Infantes Florido.

Terminó de restaurarla en los primeros días de enero de 1988, y hasta que comenzó la Novena, estuvo expuesta al público sin sus ropas. Costó la restauración 6.611 euros (un millón cien mil pesetas). Y como anécdota hubo quien decía que la imagen había sido cambiada por otra, y quienes veían con penar que se le volviera a poner ropajes.

Pero, dado que una inmensa mayoría quería verla como siempre, ha seguido vistiéndose la imagen.

Y es que Moya surge como núcleo de población, tal y como hoy lo entendemos, tanto por razones sociales como de carácter religioso. El crecimiento de la población permitió a la Villa adquirir su condición de pueblo, y contar con párroco y alcalde. La ermita construida a fines del siglo XV, de reducido tamaño y materiales de piedra y barro con techo a dos aguas, una pequeña campana y planta de una nave, fue reemplazada en 1673 por una nueva iglesia que, aunque sometida a varias reconstrucciones, permaneció en pie hasta su sustitución por el actual templo a mediados del siglo XX. El 18 de abril de 1515, el obispo Vázquez de Arce la convirtió en parroquia, con su párroco y permitiendo el establecimiento de una escuela de primeras letras a cargo del sacristán hasta la fundación de la primera escuela pública. El alcalde no fue nombrado hasta fines del siglo XVI.

viernes, 19 de noviembre de 2010

La Virgen del Millo


La "Virgen del Millo", copia exacta de la Virgen de Guía realizada en millo en 1998.


Recientemente me he acordado de una Fiesta de Las Marías especial para mi, y seguramente muy especial para muchos guienses. Si mal no recuerdo, fue en la Fiesta de Las Marías del año 1998 cuando la comisión de Fiestas de la Atalaya de Santa María de Guía sorprendió con su carreta.

La Rama había sido todo un éxito y desde primeras horas de la mañana se respiraba canariedad. Finalizada la Misa canaria, la Virgen recorrió las calles de Santa María de Guía arropada pos los guieneses entre tambores y bucios. Concluida la procesión dio comienzo la Romería-Ofrenda.

Y es que muchas personas no se esperaban lo que sus ojos iban a ver. A medida que la Romería-Ofrenda había comenzado, las carrozas iban abriéndose paso entre la multitud. De repente empezaban a oírse murmullos, y mucho sobre salto. La gente estaba emocionada.

Y es que, la comisión de Fiestas de la Atalaya de Santa María de Guía, quisieron rendirle tributo a la Virgen de una manera especial, y para ello sorprendieron a los asistentes con una copia exacta de la Virgen de Guía pero realizada con millo. Los detalles y la semejanza con la Virgen original dejaron atónitos a los asistentes cuando la "Virgen del Millo" (llamada así por los habitantes) estuvo frente a frente con la imagen que sirvió de inspiración para ser realizada. Aplausos, vivas y música es lo que recuerdo del momento.

La "Virgen del Millo", fue trasladada a la Iglesia de San Pedro Apóstol de la Atalaya de Santa María de Guía, donde diariamente iban llegando centenares de personas para poder ver de cerca esta exquisita obre de arte. Se pensó incluso en poder darle culto. Pero apenas estuvo en dicha iglesia pocos meses. Al ser realizada con millo, éste se fue "picando" y la decoración y los bancos de la Iglesia fueron sufriendo las consecuencias.

La "Virgen del Millo", desgraciadamente, fue retirada de la iglesia de este barrio guiense por la comisión de fiestas. Eso sí, una vez retirada, éstos prometieron que la "Virgen del Millo", volvería a visitar a la Virgen de Guía.

Desde luego que personalmente, fue una de las mejores ediciones de la Fiesta de Las Marías que he vivido intensamente, tan solo por tal momento.

¿Será el próximo año 2011, cuando la "Virgen del Millo" vuelva a visitar a la Virgen de Guía con motivo del 200º Aniversario del Voto de Vergara y de su Coronación Canónica?

Las Marías de Guía




Una de tantas fiestas con arraigo popular se lleva a cabo cada año en uno de los municipios más entrañables de Gran Canaria. Se celebra con gran devoción y debido a la promesa realizada hace 200 años por los antepasados del lugar, el final de una plaga de langostas que por aquel entonces asolaba los campos y que gracias a la Virgen de Santa María de Guía pudo resolverse. Una bajada de La Rama y una Romería-Ofrenda constituye uno de los mayores actos para el final del verano.

En el municipio grancanario de Santa María de Guía situado en la parte noroeste de la Isla, se lleva a cabo desde hace 200 años, la celebración de una de las fiestas de mayor arraigo de las Islas.

Finalizada la conquista de la ínsula, Pedro de Vera otorgó a Sancho de Vargas Machuca unos terrenos ubicados en los aledaños de la vega de Agáldar, en un lugar conocido por todos los aldeanos como la Loma de Caraballo.

Allí exactamente fue donde Sancho de Vargas levantó una ermita dedicada a Nuestra Señora de Guía, que con el correr de los años se convirtió en el centro neurálgico de una población que con gran rapidez alcanzó notables proporciones.

Así, en el año 1526, el gobernador Martín Fernández Gerón nombra a Alonso de la Guardia como primer Alcalde, dotando a Guía en ese mismo instante de una alcaldía real y una vara de justicia.

Basada principalmente en su riqueza agrícola, el municipio fue prosperando a los largo de los siglos, convirtiéndose en residencia habitual de ilustres familias acomodadas.

Hace 200 años, cuenta una curiosa leyenda popular, la población se vio azotada por una terrible plaga de langostas que asoló por completo los campos.

Se cuenta que la Virgen acabó con ella, instaurando la paz y la prosperidad del lugar.

El mantenimiento de una promesa realizada a la Virgen desde hace tanto tiempo, lleva a todos los pobladores de Santa María de Guía a celebrar cada tercer domingo de Septiembre la Fiesta de La Rama en Las Marías.

Celebrando ya dos centurias de la fiesta de La Rama o Las Marías, por la promesa realizada por los antepasados a la Madre de Dios, de reciente incorporación es una participativa romería, que tras la misa recorre todas las calles de la ciudad.

Los Romeros parten desde el Lomo de Vergara y desde San Roque parten bailando hasta la puerta del templo donde espera la Virgen, que recibirá pleitesía de todos los feligreses que le muestran una vez más su cariño, fe y devoción.

Los guienses, portan en cada una de sus ramas los mejores productos que ha dado en el último año la cosecha.

Ya se comienzan a afinar los timples y guitarras. Las caracolas se desperezan tras otro año que pasa.

La caminata de Vergara hasta la iglesia principal, obliga a los asiduos a volver a sacar de los armarios los refajos, mantillas, fajines y cachorros que lucirán una vez más en la tradicional romería ofrenda a la Virgen de Guía.

Las fachadas lucen nuevas galas al igual que las carretas que anualmente y en procesión llenan las calles de canto y alegría popular de la mano de rondallas, parrandas y agrupaciones folclóricas de todas las Islas.

Entrando el día, en el pórtico de Santa María de Guía se sortea habitualmente un cuchillo canario con hoja de plata realizada artesanalmente por los Mayordomos de la fiesta por la ayuda económica que han recibido entre sus múltiples bienhechores.

La Rama es un elemento indispensable en numerosas fiestas de la isla de Gran Canaria.

Se trata principalmente de una recreación local de uno de los símbolos históricos que obligan a la reflexión.

Su significado vinculado principalmente a la sequía que caracteriza a Canarias, tiene su origen en la cultura aborigen que con la petición de atraer agua en épocas muy secas, subían al monte acompañados de Vírgenes para bajar al mar con ramas de árboles, palmas y cánticos implorando la lluvia tan ansiada.

A su vez, estaba asociado a la curación de diversas enfermedades invernales como gripes y catarros, asociadas normalmente con pastores y campesinos.

La música que preside La Rama es de carácter castrense, con una base de canciones que se alejan mucho del folklore tradicional canario.

Costumbres ancestrales que acercan a los canarios a sus orígenes en un ambiente festivo al que cada año se suman en participación, devoción y esplendor miles de canarios amantes de esta fiesta votiva.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Santiago Apóstol viajó a la capital grancanaria hace 200 años


Hace 200 años se requirió la presencia del patrón de Gáldar en la Catedral de Canarias para dar apoyo espiritual a los españoles que luchaban contra las tropas invasoras de Napoleón en la Península.

No es un simple hecho anecdótico. Los documentos agasajados en el templo matriz de Santiago en Gáldar confirman que la bajada de la imagen del santo a Las Palmas de Gran Canaria marcó un antes y un después en los acontecimientos que se sucedieron en la Guerra de la Independencia.

En las paredes del camarín de la imagen de Santiago de los Caballeros se inauguró una placa conmemorativa. En este sentido, lo cierto es que el Obispo Manuel Verdugo escribió al Beneficiado de Gáldar Pedro Acosta, explicándole que España estaba pasando por "críticas circunstancias" y que ello exigía poner todo de su parte para que Dios regalara "tranquilidad a la nación" y ésto pasaba por trasladar al santo patrón hasta la Catedral de Canarias, junto a la Virgen del Pino. Y así se hizo el 15 de julio de 1808, no pudiendo celebrar las fiestas patronales el 25 de este mes en aquel entonces.

Durante el trayecto a la capital sólo se oían en la procesión voces de "viva Santiago y muera el pérfido Napoleón". Y parece que Dios escuchó sus plegarias, pues en los documentos se recoge una carta en la que se indica que "han hecho los españoles milagros de valor" y todo ello gracias al apoyo de Santiago Apóstol.

El Apóstol Santiago hermana a Canarias y Galicia


Conocemos pocos pueblos que, como el gallego, conservan tan viva la memoria de los sueños antiguos, tradiciones, ritos… Sabemos de su secular vocación marinera y emigrante, de su fama de soñador, serio y trabajador. En nuestras islas, alejados del país de los mil ríos y de los verdes campos, encontramos a un gallego profundamente solidario; cualidad ésta, que junto a la delicada sensibilidad de sus hombres y mujeres, hacen que sea muy fácil amar a esta tierra especie de milagro en verde y azul que es Galicia.

Los gallegos y los canarios, cordiales, hospitalarios y añorantes siempre, tienen mucho en común. Si a veces el gallego es melancólico, muchas otras es alegre, amigo de cantar y bailar. De bailar danzas de amor, como la ribeirana o fecundas como la muñeira. También el canario tiene una gran variedad de danzas para la más matizada expresión de los estados de ánimo, como la isa irónica, la folía melancólica, el arrorró tierno, la rítmica saltona, el sirinoque o el tajaraste…

Innegable es la influencia galaica en el léxico isleño popular: gago, enroñarse, albear, magua, fañosos, liña, escarrancharse, arrente… son vocablos con el mismo significado en Galicia y Canarias, tierras ambas hospitalarias para sus visitantes y duras para sus habitantes.

El gallego y el canario, peregrinos y pioneros, adelantados de un mundo en otros mundos, viajeros y emigrantes a lejanas tierras, andan buscando siempre en la memoria el aroma del país natal. El gallego y el canario son dos pueblos que temen y aman profundamente al mar. Fue por mar por donde vino, en una barca de piedra, el cuerpo del Apóstol Santiago, adentrándose en la ria de Arosa y remontando el río Ulla hasta Padrón donde atracó. Fue por mar, por donde unos náufragos gallegos llegaron a Gran Canaria. En medio de una tormenta se encomendaron al Patrón de España, al que prometieron una ermita en el lugar donde primero divisaran tierra si salvaban sus vidas. Cuando se hizo la calma, las altas cumbres de Tirajana se presentaron ante su vista y hasta allí se encaminaron y erigieron, entre pinares, la ermita y depositaron la pequeña imagen ecuestre de Santiago. Y fue también el mar el que dio a muchas villas marineras de Galicia las imágenes de Jesús Sacrificado. Cristos patéticos que flotaban a merced de las olas y que fueron rescatados pos barcas de pescadores,

También a las aguas canarias atribuye la leyenda la arribada del Cristo mejicano de Telde, una majestuosa y solemne escultura del siglo XVI llevada al folclore popular de la folías. Piratas comunes atacaron sus costas. Gallegos de Monterreal de Bayona derrotaron a Drake, el famoso corsario inglés, y pastores canarios lo hicieron en Melenara, hazaña que quedó inmortalizada en la Dragontea de Lope de Vega. Ya no son los piratas ingleses ni los berberiscos, los que surcan sus mares, ahora son los yates de recreo o los pescadores del Grove o los propios canarios los que largan sus artes de pesca.

No podía Julio Verne dejar que su capitán Nemo, el de veinte mil leguas de viaje submarino corriera interesantes aventuras por estos lugares. Siglo y medio después de que los galeones españoles cargados de oro y plata fueran hundidos por la flota anglo-holandesa en el estrecho de Rande, cerca de Vigo, el intrépido capitán Nemo buscará en el fondo del mar suficiente oro para su aventura. Parecidas peripecias correrá en aguas canarias.

Emociona pensar que el patrón de España recorre la ruta peregrina de la Vía Láctea con su caballo blanco. En Gran Canaria, también puede el gallego encontrarse espiritualmente en torno al Apóstol Santiago; ya que no es solamente en Tunte, el que fuera poblado de la arrogante y valerosa raza aborigen, donde existe una gran devoción al Apóstol, sino también en la Real ciudad de Santiago de los Caballeros de Gáldar, centro jacobeo de las Islas Canarias. En el libro de visitas del año 1513, ya se refleja la existencia en el altar mayor de una imagen de Santiago Peregrino, traída por los conquistadores.

Por especial concesión de su santidad Pablo VI, el templo parroquial de Santiago fue autorizado para ganar el Jubileo del Año Santo en las mismas condiciones y con idénticos privilegios a los conferidos a la Catedral Compostelana. Afinidades que hacen que estos dos pueblos, el gallego y el canario se sientan plenamente unidos.

martes, 16 de noviembre de 2010

Detalles de la Bajada de la Virgen del Pino a la Catedral de Canarias en el año 2000, con motivo del Año Santo Jubileo

Eran las 2 de mañana en Teror y por el ambiente de sus calles nadie podía presagiar que horas mas tarde iba a tener lugar un acontecimiento histórico. Apenas 50 personas rodeaban la Basílica de la Villa Mariana, durmiendo en sus bancos, sentados en sus escaleras o acomodados saboreando un delicioso bocadillo de chorizo de Teror del único puesto que, a esa hora, ya estaba abierto junto a la puerta de la Basílica.

Tranquilidad, en la madrugada del 3 de junio, que pronto de rompería. Extrañamente, a las 3 y cuarto de la mañana, continuaba la calma y, aunque el número de personas había aumentado, todavía no daba apariencia de que se fueran a reunir los visitantes que la organización esperaba.

De repente, sobre las 4 menos cuarto comienzan a llegar guaguas públicas y privadas repletas de bullicio y algarabía. Una, dos, tres, cuatro..., mejor dejar de contar y procurarse un buen lugar en la Basílica o en la Plaza del Pino. Ahora sí, el Jubileo 2000 había llegado a la Villa de Teror. Incluso la fría noche se había encalidecido y los pequeños murmullos que rompían el silencio nocturno de horas atrás se habían convertido en el ruidoso charlar de miles y miles de personas.

La solemne celebración litúrgica, a las 4 y media de la madrugada, sequida respetuosamente por los fieles. Se acercaba la ansiada hora. Nuestra Señora del Pino empezaba a preparar sus entumecidos pies que durante doce años no habían hecho otro ejercicio que mantenerla hierática en su trono.

Por fin, las 5 de la madrugada, que hasta un invidente podía adivinar por el estruendo estallido de los cohetes en el cielo negro, los aplausos, los vítores, los piropos a la Patrona, las oraciones en voz alta, los cánticos folkóricos, la imagen empañada de la Virgen por las lágrimas de los ojos de los miles de canarios, las rodillas clavadas en el suelo mostrando la adoración de piernas temblorosas. "Hola Pino", "Viva la Virgen del Pino", gritaban muchos, "guapa".

Un manto de seda verde con hilos dorados y una gran sonrisa para saludar a sus hijos. Comenzaba el largo peregrinar con algunos empujones para ocupar los primeros puestos de la comitiva que presidía el Alcalde de la Villa Mariana, Juan de Dios Ramos, que ataviado del típico traje canario declaraba que "estoy emocionado al igual que toda esta gente. Supone un inmenso orgullo vivir la visita de la Patrona de la Diócesis de Canarias a la capital canaria que además se va a encontrar con el Santo Cristo de Telde". Sobre este encuentro se oyó más de un grito, como el que decía, "corre Pino que tu hijo, el Cristo de Telde te espera". Y parecía que Nuestra Señora del Pino, ante tal aliento, aligeraba el paso.

¿Quién diría que desde 1988, la Santa Virgen, no había dado ni un solo paso hacia la capital? Mantenía un buen ritmo, sin titubear una caminar oteante, con la seguridad de la que recordaba perfectamente el camino. Desde su trono dirigía la procesión u nos desviaba la vista de los devotos, de sus fieles. Parecía que los miraba como si los conociese con nombres y apellidos. Y ellos se encontraban a gusto a su lado.

Gente de todas las edades, de todas las condiciones, de todos los rincones de la isla, de otras comunidades autónomas, de otros países, de distintas congregaciones religiosas, discapacitados físicos y psíquicos, incluso, ateos.

Sobre las 6 de la madrugada, aún de noche, la larguísima comitiva atravesaba los barrios de Miraflor, El Hoyo y El Hornillo. El trono llevaba un paso muy ligero, como si la Virgen estuviera deseosa de llegar a Las Palmas, y ya se escuchaban los primeros comentarios sobre romper con los horarios estipulados. Todos esos barrios recibían a los romeros y al trono como era menester y algunos se unían animados por la multitud.

Amanece y se espera que el sol no empape de sudo el cuerpo de los caminantes. Bastante luz, un resplandor, despide la imagen. Son las 7 de la mañana y Tamaraceite se acerca. Pero antes, El Toscón a las 8 y media de la mañana y el ánimo sigue como al principio. Los pies desnudos de las promesas de algunos fieles ya presentan llagas y algo de sangre; un bebé de 6 meses abre sus ojos y llora impresionado del espectáculo que lo rodea, otra promesa.

Increíblemente, el trono de la Virgen ya divisa Tamaraceite, y sólo son las 9 y diez de la mañana. Veinte o veinticinco minutos más tarde, Tamarecite recibe a Nuestra Señora del Pino. Sube el trono, renacen los cánticos, nuevos vítores, nuevos piropos, más aplausos, más gente. Hubo quien gritando le pedía que "quédate aquí, quédate con nosotros".

Ella está con nosotros. Tamaraceite era un clamor y, aunque, la procesión se había adelantado varias horas, no cogió por sorpresa a los lugareños. Siete Palmas la ve a las 12 menos diez y Las Palmas ya está muy cerca. Nuestra Señora del Pino no parece cansada y no afloja el paso. Se la ve en forma a pesar del tiempo que hace que no peregrina. La procesión con el trono alcanza una velocidad de 2 km/hora o más. Pronto la Villa Mariana de Teror entregará a las autoridades capitalinas la venerada imagen. La Plaza del Pino es el lugar acordado. Allí la recibe el Alcalde de Las Palmas de Gran Canaria, José Manuel Soria, con acto solemne, emotivo y espectacular a pesar de su sencillez. Los habitantes de Las Palmas dan las gracias a los vecinos de Teror, como hicieron con los de Telde, por dejar visitar a la Patrona unos días.

En cada barrio, en cada pueblo se ha unido gente a la procesión pero el número de fieles que la esperan en Las Palmas para mostrarles sus respetos, cariño y darle una calurosa acogida fue incontable. Muchos equipajes de la UD Las Palmas ofreciendo a la Virgen del Pino el ascenso a Primera División.

En Las Palmas, ya pasadas las 2 y media de la tarde, vuelve a estallar el júbilo del Jubileo 2000, con más fuerza si cabe. Nuevos piropos como, "eres más guapa que Helen Lindes" o "quien fuera tu trono para besarte los pies". Rompiendo las espectativas, sobre las 4 de la tarde, Nuestra Señora la Virgen del Pino, llega a la Catedral de Canarias donde la espera el Cabildo Catedral y el Obispo de Canarias Ramón Echarrén. Entra en la Catedral, saluda al Santo Cristo de Telde y se coloca a su derecha.

Bienvenida Señora y grata estancia. Gracias por el paseo.

5:15 horas: Preparados, listos y... a peregrinar. A primeras horas de la mañana, gentes venidas de todas las partes de la isla de Gran Canaria se agolpaban en la Basílica del Pino para iniciar el recorrido que llevaría a la Virgen del Pino hasta la Catedral de Canarias. La brisa matutina les servía para estar frescos para un largo viaje.

7:00 horas: La edad no fue problema. Tras casi dos horas de largo andar, los más veteranos de la vida seguían con ánimo el histórico peregrinaje de la Virgen.Está claro que la fe mueve montañas.

9:40 horas: La Virgen ya está en Tamaraceite. Cuatro horas de peregrinaje y los feligreses seguían tan "panchos". La Virgen del Pino presidía el tumulto humano que ya se encontraba en Tamaraceite. Quedaba menos para llegar a la capital grancanaria, pero eso no era problema. La Virgen se merecía eso y más.

9:50 horas: Hora de reponer fuerzas. Tanto camino se merecía un "sorbito" de cualquier líquido refrescante. Sin embargo, los fieles mantenían la alegría de acompañar a la patrona en su largo viaje.

10:30 horas: El Papa preside... la bajada. Algunos de los balcones del barrio de Tamaraceite se vieron adornados con la imagen del Papa Juan Pablo II. Y es que una eminencia como ella no podía perderse las maravillas de la bajada de la Virgen del Pino a la Catedral.

13:15 horas: Símbolos peregrinos. Muchos de los caminantes portaban diversos símbolos peregrinos. Cruces, lazos de estacas y demás artilugios llenaron de misticismo el peregrinaje hacia Las Palmas de Gran Canaria que ya llegaba a la calle Pedro Infinito.

13:45 horas: Y el río humano continuaba su cauce. Ya habían pasado más de ocho horas desde la salida de Teror y pocos eran los caminantes rezagados. La gente seguía fielmente el discurrir de la Virgen del Pino por las calles de la ciudad. En la larga calle Pedro Infinito las evoluciones de los feligreses parecían representar todo un río humano que avanzaba raudo y veloz hacia la desembocadura, la Catedral de Canarias.

14:30 horas: El cansancio ya hacía mella. Aunque la gran mayoría continuaba fielmente junto a la Patrona de Canarias, otros preferían echar una "Cabezadita" en los parques anexos al paso de la Virgen. Cualquier objeto servía para reposar del enorme cansancio acumulado.

14:45 horas: El traje típico también fue protagonista. Pese a que no fue la vestimenta más utilizada por los peregrinos, muchas personas no perdieron la oportunidad de esta cita símbolo del Archipiélago para sacar del armario los trajes tradicionales.

15:15 horas: Que siga la parranda. La bajada de la patrona canaria fue toda una fiesta desde sus prolegómenos hasta su final. Algunos, a pesar de ñas 10 horas de camino, pedían más parranda.

15:30 horas: Traspaso de poderes en el Castillo de Mata. Los alcaldes de la Villa Mariana de Teror y de Las Palmas de Gran Canaria protagonizaron el traspaso de poderes provisional a la Virgen del Pino a la capital grancanaria. El acto lo supervisaba el Rector de la Basílica del Pino. Que se queden tranquilos los de Teor, la Virgen del Pino volverá el 17 de junio a su casa.

15:55 horas: Unos pasos más... Llegaba la hora de hospedar a la Patrona. Quedaban ya pocos metros. Sin embargo, algunos necesitaron la ayuda y el ánimo de sus amigos para alcanzar la meta final.

16:05 horas: La Patrona cruza el umbral de la Catedral de Canarias. por fin llegó el momento histórico. Desde el año 1988 no se vivía un momento así. Las once horas de camino valieron la pena. La Virgen del Pino ya vive en la Catedral de Canarias.